Kichwa-intiaanit Ecuadorin Amatsonian alueelta esittävät joululaulun

Kichwa-intiaanit Ecuadorin Amatsonian alueelta esittävät joululaulun kaksikielisen erityisopetuksen joulujuhlassa.

Kichwa-intiaanilapset Ecuadorin Amatsonian alueelta esittävät joululaulun

Kichwa-intiaanilapset Ecuadorin Amatsonian alueelta esittävät joululaulun kaksikielisen erityisopetuksen joulujuhlassa.

Amatsonian alueen kichwa-intiaanit Ecuadorista esittävät perinnetanssin

Ecuadorin kichwa-intiaanit Amatsonian alueelta esittävät perinteisen tanssin.

Tanssijat ovat nuoria lukiolaisia jotka osallistuivat paikalliseen tanssikilpailuun.

Poroton kichwa-intiaanikylän erityisoppilaat Ecuadorin Amatsonian alueelta laulavat joululaulun

Poroton kichwa-intiaanikylän erityisoppilaat Ecuadorin Amatsonian alueelta laulavat joululaulun kaksikielisen erityisopetuksen joulujuhlassa.

Ecuadorin kichwa-intiaanit esittävät perinteisen Amatsonian alueen tanssin

Kichwa-intiaanit Ecuadorista esittävät perinteisen Amatsonian alueen tanssin.

Tanssijat ovat lukiolaisia jotka osallistuivat paikalliseen tanssikilpailuun.

Ecuadorin Amatsonian alueen kichwa-intiaanien perinteinen tanssi

Ecuadorin Amatsonian alueen kichwa-intiaanit esittävät perinnetansin.

Esiintyjät ovat nuoria lukiolaisia jotka osallistuivat paikalliseen tanssikilpailuun.

Ecuadorin Amatsonian alueen kichwa-intiaanien esittämä perinteinen tanssi

Kuvaamani Ecuadorin Amatsonian alueen kichwa-intiaanien esittämä perinteinen tanssi.

Tanssijat ovat paikallisia lukio-opiskelijoita jotka osallistuivat perinteiseen tanssikilpailuun. Heillä on päällä amatsonian alueen kichwa-intiaanien perinnevaatteet.

Ecuadorin Amatsonian alueen kichwa-intiaanien tanssi chontakuro-toukan kunniaksi

Ecuadorin Amatsonian alueen kichwa-intiaanit esittävät tanssin chontakuru-toukan kunniaksi.

Tanssijat ovat paikallisia nuoria kichwa-intiaaneja jotka osallistuivat perinteiseen tanssikilpailuun.

Tanssi kuvailee chontakuru-toukan etsimistä. Chonta on ecuadorilainen palmupuu ja toukka elää siinä. Ne ovat suurta paikallista herkkua.

Ecuadorin Amatsonian alueen kichwa-intiaanit esittävät perinteisen tanssin

Ecuadorin Amatsonian alueen kichwa intiaanit esittämä perinteinen tanssin.

Ecuadorin Amatsonia alueen kichwa-intiaanien perinteinen tanssi Tenan juhlissa.

Andien kichwa intiaanien häät Magdalenan karanki kylän evankelikaalisessa kirkossa.

Sulhanen saapuu paikalle sisarensa kanssa.

Morsian saapuu kirkkoon isänsä kanssa.

Ecuadorin Amatsonian alueen kichwa-intiaanit tanssivat Jumandy-soturin kunniaksi

Kuvaamani Ecuadorin Amatsonian alueen kichwa-intiaanien tanssiesitys.

Tanssijat ovat lukiolaisnuoria jotka osallistuivat perinteiseen tanssikilpailuun. Tanssi on tehty Amatsonian alueen kichwapäällikön ja soturin, Jumandyn, kunniaksi.

Amatsonian alueen kichwa intiaanien musiikkiesitys.

Intiaanit järjestivät musiikkiesityksen Vapaakirkon kehitysyhteistyösihteerin vierailun kunniaksi.

Shamaanien puhdistusseremonia Archidonassa Ecuadorin Amatsonian alueella.

Yachaykuna, shamaanit, eri puolilta Amatsonian aluetta suorittivat rituaalisen puhdistusseremonian Archidonassa, Ecuadorissa intiaanipäällikkö Jumandyn kunniaksi järjestetyssä juhlassa.

Jumandy taisteli espanjalaisia vastaan 1500-luvulla. Hänen joukkonsa menestyivät ja pitivät espanjalaiset poissa Amatsoniasta, kunnes hänet petettiin ja espanjalaiset saivat hänet kiinni Archidonan luolissa ja teloittivat hänet. Luolat on nyt nimetty Jumandyn mukaan.

Ecuadorilainen erityisoppilas Amatsonian viidakosta esittää laulun

Jim Elliot koulun erityisoppilas José Abilán esiintyi Vapaakirkon kehitysyhteistyösihteeri Jukka Knuuttilan vierailun kunniaksi järjestetyssä tilaisuudessa Shandian kichwa-kylässä.

Koulu on nimetty lähetystyöntekijä Jim Elliotin kunniaksi. Jim Elliot asui ja työskenteli kylässä useiden vuosien ajan.

Perinteinen Ecuadorin intiaanien tanssi Andeilta.

Tanssiryhmä Tenan kaupungista esittää perinteisen Ecuadorin intiaanien tanssin Andeilta.

Ecuadorin Amatsonian alueen kichwa-intiaanit esittävät metsästystanssin

Kuvaamani Ecuadorin Amatsonian alueen kichwa-intiaanien metsästystanssi.

Esiintyjät ovat nuoria lukiolaisia Almindaris-lukiosta Wawa Sumakon kylästä jotka osallistuivat perinteiseen tanssikilpailuun.

Apinoita Archidonassa Ecuadorin Amatsonian alueella

Apinoita Archidonassa Ecuadorin Amatsonian alueella.

Apinat elävät vapaana Archidonan Arca de Noe -eläintarhan alueella. Niitä ruokitaan eläintarhan puolesta.

Ecuadorin Amatsonian alueen kichwa-intiaani erityisopettajat laulavat perinteisiä lauluja

Ecuadorin Amatsonian alueen kichwa-intiaani erityisopettajat lauloivat perinteisen laulun minulle tuntisuunnittelun lomassa.

Erityisopettajat esittivät perinteisen kichwan-kielisen laulun opetusmateriaalien lahjoitustilaisuudessa Tenassa.

Laulu kertoo opettajista ja heidän työstään sekä oppimisen tärkeydestä.

Ecuadorin Amatsonian alueen Napon provinssin kichwan kielisen opetusviraston juhlat

Ecuadorin Amatsonian alueen Napon provinssin kichwan kielisen opetusviraston juhlat.

Varoituksena video on varsin pitkä ja siinä puhutaan kichwan kielellä. Parin ensimmäisen minuutin jälkeen shamaani suorittaa perinteisen puhdistusseremonian kaksikielisen opetusviraston johtajille. Lopussa perinteinen aswa/chicha-juomaseremonia.

Ecuadorin Amatsonian alueen kichwa-intiaanit esittävät perinteisen tanssin

Kuvaamani Ecuadorin Amatsonian alueen perinteinen kichwa-intiaanien tanssi.

Tanssijat ovat lukiolaisnuoria jotka osallistuivat tanssikilpailuun.

Sokeiden tanssiesitys Riobambassa

Riobamban sokeidenyhdistyksen tanssiryhmä esitti perinteisen Ecuadorilaisen laulun ja tanssin.

Laulaja on myös itse sokea nainen.

Galapagos - Isla Santa Cruz - Fisherman's Wharf

Kalastajien satama Santa Cruz saarella Galapagoksella.

Merileijona odottaa ruokaansa. Pelikaanijengi on vähän kärsimätön mutta parhaat palat menevät merileijonalle.

Jumalan oikeus elämässämme - Mitä se tarkoittaa köyhille ja voivatko oikeus ja anteeksiantaminen olla mahdollisia yhtä aikaa?

Oikeus ja köyhät

Yhteiskunta ilman oikeutta ja lakia on hirvittävä paikka elää.

Pahuutta ei ole rajoitettu millään tavalla. Köyhät, erityisesti, kärsivät. Me voimme nähdä oikeuden puutteen tulokset eri maissa ympäri maailmaa ja jopa lähellä itseämme.

Missä lakia kunnioitetaan sillä on kaksinkertainen etu. Kun oikeus tapahtuu se tuo iloa vanhurskaalle ja myös estää väärintekijöitä. Oikeus tuo kauhua väärintekijöille.

Hyvät ihmiset iloitsevat kun oikeus tapahtuu mutta väärintekijöille se on paha päivä.

15 Vanhurskaalle on ilo, kun oikeutta tehdään, mutta väärintekijöille kauhu.

Sananlaskujen kirja 21:15

Oikeus tuo yhteiskuntaan turvaa ja suojaa ihmisille – erityisesti köyhyydessä eläville.

Yksi syistä miksi meidän rukouksiimme ei vastata voi olla että me emme ole kuulleet köyhien avun huutoja. Raamatussa sanotaan että jos emme kuuntele köyhien avunpyyntojä joudumme itse pyytämään apua siihen vastautta saamatta.

13 Joka tukkii korvansa vaivaisen huudolta, se joutuu itse huutamaan, vastausta saamatta.

Sananlaskujen kirja 21:13

Oikeus ja anteeksiantaminen

Monet meistä väistävät selkkauksia ja konflikteja. Minustakin ne ovat vaikeita. Tämä ei johdu pelkästään hylkäämisen pelosta tai pelosta olla epäsuosittu. Pelkään myös vain pahentavani tilannetta aiheuttamalla lisää ongelmia ja mielipahaa tai jopa kaunaa.

On ihmisiä jotka tuntuvat nauttivan erilaisista konflikteista. Jos sinä etsit selkkauksia, jos sinusta on helppo korjata ihmisiä ja heidän virheitään tai kritisoida heitä, on mahdollista ettet toimi rakkaudesta.

Paavali rakasti korinttolaisia syvästi. Muttä hän ei pelännyt selkkauksia heidän kanssaan. Hänen rakkautensa johti hänet asettumaan vastatusten ihmisten kanssa, vaikka se tuottikin hänelle suurta ahdistusta ja hätää sekä monia kyyneliä.

4 Sillä suuressa sydämen ahdistuksessa ja hädässä minä kirjoitin teille monin kyynelin, en sitä varten, että te murheellisiksi tulisitte, vaan että tuntisitte sen erinomaisen rakkauden, joka minulla on teihin.

2 Korinttilaisille 2:4

Totuuden kertominen ihmisille ja heidän asettaminen sen vastatusten sen eteen voi olla tuskallista. Totuus, kuten leikkaus, voi koskea, mutta se myös parantaa. Nämä leikkaukset täytyy tehdä rakkauden kera.

Me emme tiedä varmaksi kenestä Paavali puhuu kirjeessään. Mutta se saattaa olla mies jonka käytöksestä Paavali puhui ensimmäisessä kirjeessään korinttolaisille. Mies joka oli asunut isänsä vaimon kanssa.

Yleensä kuuluu, että teidän keskuudessanne harjoitetaan haureutta, jopa semmoista haureutta, jota ei ole pakanainkaan keskuudessa, että eräskin pitää isänsä vaimoa.

1 Korinttilaisille 5:1

Paavali vaati että mies heitettäisiin ulos seurakunnasta. Kuitenkin nyt hän sanoo että miestä on rangaistu tarpeeksi. Hän pyytä korinttilaisia antamaan anteeksi ja lohduttamaan miestä sekä vakuuttamaan miehen uudestaan rakkaudestaan häntä kohtaan.

7 niin että teidän päinvastoin ennemmin tulee antaa anteeksi ja lohduttaa, ettei hän ehkä menehtyisi liian suureen murheeseen.

8 Sentähden minä kehoitan teitä, että päätätte ruveta osoittamaan rakkautta häntä kohtaan;

2 Korinttilaisille 2:7-8

Oikeus on pantu toteen. Nyt on aika olla armollinen ja antaa anteeksi. Paavali oli nopea antamaan anteeksi.

10 Mutta kenelle te jotakin anteeksi annatte, sille minäkin; sillä mitä minä olen anteeksi antanut - jos minulla on ollut jotakin anteeksiannettavaa - sen olen anteeksi antanut teidän tähtenne Kristuksen kasvojen edessä,

2 Korinttilaisille 2:10

Kun Paavali antoi anteeksi, hän unohti. Hän ei edes oikein muistanut että jotakin anteeksi annettavaa olisi olemassa.

Anteeksi antaminen on elintärkeää kristillisessä seurakunnassa. Anteeksiantamisen puute on yksi tavoista miten vihollinen pääsee sisään seurakuntaamme ja elämiimme. Anteeksiantamattomuus avaa oven hänen suunnitelmilleen. Anteeksiantaminen sulkee oven.

11 ettei saatana pääsisi meistä voitolle; sillä hänen juonensa eivät ole meille tuntemattomat.

2 Korinttilaisille 2:11

Jumala, pyydän Sinulta oikeutta meidän maailmamme. Rukoilen niiden puolesta jotka tahtovat tuoda oikeutta maailman osiin joissa epäoikeus ja pahuus on vallassa. Auta meitä huomaamaan vihollisen juonet. Auta meitä olemaan nopeita antamaan anteeksi ja rakastamaan toisiamme ja sulkemaan ovet viholliselle seurakunnassamme ja elämissämme.

Aamen

Perinteisiä viidakon tansseja

Kuvaamiani videoita Ecuadorin viidakkoalueelta.

Porotoyakun intiaanikylän Cacique Jumandy-koulun erityisluokan oppilaat esittävät perinteisen tanssin.

Napon läänin Kichwa-intiaani erityisopettajat esittävät perinteisen tanssin.

Vuodatus - Eli oodi sille miten Ecuadorissa kaikki on parasta tai sitten ei

Ecuadorissa kadut on koirankakalla päällystetty.

No, ei nyt ihan. Mutta kun ottaa huomioon että täällä on katukoiria ja lisäksi suurin osa omistajista päästää koiransa kadulle vapaaksi eikä kukaan siivoa niitä kakkoja, niin kyllä niitä riittää.

Toisaalta väistelen mieluummin koiran ulosteita kuin ihmisen, joita täältä voi myös löytää kadulta vähän syrjaisemmistä paikoista.

Katuihmiset käyttävät syrjäisempiä nurkkauksia vessanaan ja siksi kakasta ei voi aina tietää kuka sen on jälkeensä jättänyt. Mutta sen lisäksi ihan kaikki miehet pissivät täällä seinien viereen.

Usein seinällä tai muurissa lukee isolla, ei saa heittää roskia. Koska monet jättävät roskasäkkinsä kadunvarteen minne sattuu. Miksi? En tiedä. Mutta näin tehdään.

Mutta toisissa seinissä lukee yhtä isolla, pissiminen kielletty.

En ole vielä huomannut pissimiskiellon tehoavan. Usein seinä on märkä juuri kiellon alla ja maa lainehtii. Varsinkin perjantai- ja lauantai-iltana kannattaa varoa koska kadut lainehtivat. Ja se ei johdu vesisateesta.

Quiton liikenne on yksi maailmaan vaarallisimmista. Täällä kukaan ei pysähdy suojatien kohdalle. Jos valot on ja huomaa että ei ole muuta liikennettä niin punaisilla voi aina vetää ohi. Ja jos jalankulkija ei väistä, niin se on entinen jalankulkija.

Quiton liikenteessä kuolee vähintään yksi jalankulkija ja polkupyöräilijä päivässä. Tämä on ihan tilastoista otettua. Sen lisäksi tietysti huomattavasti useammat loukkaantuvat tai vammautuvat loppuiäksi.

Quitolainen ei siksi käytä suojateitä vaan juoksee tien yli kun autojen välissä on rako. Se on turvallisempaa.

Täällä ihmiset hymyilevät aina. Paitsi liikenteessä, toimistoissa ja sairaaloissa.

Liikenteessä puidaan nyrkkiä ja huudellaan rumia. Lisäksi toisten autojen eteen kiilaamaan tahalleen. Välillä tulee peltivaurioita mutta mitäs siitä, oppivat vaan muut että minä ole ensin liikenteessä. Ja joku liikenneonnettomuus tulee niin se on muiden kuskien moka, koska ne eivät osanneet väistää tarpeeksi aikaiseen kun näkivät että minä tulen.

Tärkein liikennesääntö Ecuadorissa on että isoimman ei tarvitse väistää. Pienet menevät pois tieltä tai jäävät alla, tämä koskee myös jalankulkijoita.

Usein Quiton liikenteessä kiljun pääni sisällä, en viitsi kiljua ääneen ettei kuski säikähdä ja me kaikki kuollaan muiden mukana. Tai huokaisen syvään. Tai sanon ruman sanan.

Autoja tunkee eteen ihan mistä tahansa. Jalkakäytävääkin pitkin voi ohittaa. Jalankulkijoiden on paras ymmärtää väistää. Ja bussi pääsee ohi, tai ylitse jos ei muu auta.

Olen itse nähnyt valitettavan usean yliajon, kolarin, ympärimenon ja tapauksia jossa bussin kyytiin on hypätty, bussi on lähtenyt liikkeelle ja ihminen on tipahtanut bussissa ja raahautunut bussin renkaiden alla muutaman metrin kunnes bussi on taas pysähtynyt.

Toimistoissa tyhmiä ihmisiä jotka tulevat häiritsemään turhantakia toimistotyöntekijöiden rankkaa päivää mulkoillaan epäluuloisesti ja kohdellaan mahdollisimman töykeästi. Mitäs kehtasivat keskeyttää toisen puhelun omalle kullalle tai manikyyrin.

Monesti olen epäillyt että ecuadorilaisen valtionvirkamiehen koulutukseen kuuluu se miten asiakkaalle ollaan mahdollisimman tylyjä, epäkohteliaita ja ilkeitä. Lisäksi toimistoviranomaiset koulutetaan mahdollisimman hitaiksi, epäjärjestyksen mukaisiksi ja pääsyvaatimuksena toimistovirkaan on nollataito tietotekniikassa.

Useamman kerran olen toimiston luukulla neuvonut virkailijaa että miten tietokone toimii. Muutaman kerran minulta on jopa pyydetty neuvoa koska virkailija ei ole ollut varma siitä miten tekstinkäsittelyohjelmaa oikein käytetään. Tai mistä se käsky millä tilaston sai printattua löytyikään.

Sairaalassa kenelläkään ei ole aikaa hymyillä koska on liian kiire ehtiä potilaalta toiselle juoksemisen välissä. Lisäksi lääkkeet ovat lopussa ja omaiset eivät vieläkään ole tuoneet niitä apteekista. Viimeiset neulat käytettiin jo ja nyt pitäisi päättää käytetäänkö samat uudelleen vai jätetäänkö lääkkeiden pistäminen väliin. Sairaalan sääntöjen mukaan uudelleen käyttäminen on kielletty, joten jos omaiset eivät käy ostamassa uusia omalla rahalla, lääkkeet jäävät tältä osaa laittamatta.

Lisäksi huolestuttaa kun taas muutama vauva ehti vaihtumaan ja omaiset osoittavat mieltään sairaalan edessä. Ja useampi potilas kuoli hoidonpuutteeseen ja kun leikkaushaava tulehtui kun ne desinfiointiaineet ja antibiootitkin pääsivät loppumaan. Mutta oikeastaan tämä on omaisten syytä, mitäs eivät käyneet ostamassa tarvikkeita vaikka hoitaja antoi listan käteen.

Surullista on tietenkin että keskosvauvat kuolevat kaikki järjestään kun sairaalanseinissä elää sairaalabakteeria ja myrkyllistä hometta. Mutta tämä tiedetään terveyshallinnossa ja uusi sairaala on luvattu, kunhan budjettiin saadaan rahat sen rakentamiseen.

Mutta sillä välin hymyt kyllä ehtivät hyytyä.

Koe Jumalan voitelu elämässäsi

Vanhassa Testamentissa oli kolmen tyyppisiä ihmisiä jotka voideltiin: kuninkaat, papit ja profeetat.

Pyhän Hengen työn kautta meissä, me olemme kaikki voideltuja. Me olemme saaneet kuninkaallisen, papillisen ja profeetallisen voitelun elämäämme.

Mitä tämä tarkoittaa käytännössä?

Kuninkaallinen voitelu

Sinulla on kuninkaallinen voitelu syntiä, pahuutta ja koettelemuksia vastaan.

Hiskia oli voideltu kuningas. Kuninkaan kuului johtaa ihmisiä heidän vaikeuksissaan ja taisteluissaan.

Hiskia oli hyvä kuningas. Hän teki sitä mikä oli oikein Herran silmissä. Hän kokosi kaupungin päämiehet ja kunnosti temppelin ja yhdessä he puhdistivat Herran temppelin ja viettivät pääsiäistä.

Hiskia kutsui koko Israelin ja anoi heitä.

7 Älkää olko niinkuin teidän isänne ja veljenne, jotka olivat uskottomat Herralle, isiensä Jumalalle, niin että hän antoi teidät häviön omiksi, niinkuin te itse näette.

8 Älkää siis olko niskureita niinkuin teidän isänne; ojentakaa kätenne Herralle ja tulkaa hänen pyhäkköönsä, jonka hän on pyhittänyt ikuisiksi ajoiksi, ja palvelkaa Herraa, teidän Jumalaanne, että hänen vihansa hehku kääntyisi teistä pois.

9 Sillä jos te palajatte Herran tykö, saavat teidän veljenne ja poikanne osakseen laupeuden voittajiltaan ja voivat palata takaisin tähän maahan. Sillä Herra, teidän Jumalanne, on armollinen ja laupias, eikä hän käännä kasvojansa pois teistä, jos te palajatte hänen tykönsä."

2 Aikakirja 30:7-9

Raniero Cantalmessan mukaan kuninkaallinen voitelu tarkoittaa että Pyhä Henki kannustaa Jeesusta ja koko kristikuntaa taistelussa Saatanaa vastaan.

Meillä kaikilla on kuninkaallinen voitelu. Pyhä Henki kannustaa meitä kaikkia meidän taistelussamme kiusauksia, syntiä ja pahuutta vastaan.

Sinä voit pyytää apua Pyhältä Hengeltä kun joudut kiusaukseen. Ja voit tietää että Hän tulee rinnallesi ja antaa sinulle voiman päästä kiusauksesta.

Papillinen voitelu

Sinulla on papillinen voitelu rukoilla ja ylistää.

Vanhassa Testamentissa papit voideltiin jotta he voisivat toimia Jumalan ja ihmisten välittäjinä.

He uhrasivat härkiä, lampaita, vuohia ja niin edelleen. Papit vihmoivat veren alttarille. He teurastivat ja uhrasivat eläimet ihmisten syntien puolesta.

23 Senjälkeen he toivat syntiuhrikauriit kuninkaan ja seurakunnan eteen, ja nämä laskivat kätensä niiden päälle.

24 Ja papit teurastivat ne ja uhrasivat niiden veren syntiuhrina alttarilla, toimittaen koko Israelille sovituksen; sillä kuningas oli käskenyt uhrata polttouhrin ja syntiuhrin koko Israelin puolesta.

2 Aikakirja 29:23-24

Jeesus täytti papillisen voitelun kun hän kuoli Jumalan karitsana jonka veri vuodatettiin meidän syntiemme puolesta. Tämä oli ainutlaatuinen ja lopullinen uhri syntien puolesta.

Koko kristikunta jakaa Jeesuksen papillisen voitelun.

9 Mutta te olette "valittu suku, kuninkaallinen papisto, pyhä heimo, omaisuuskansa, julistaaksenne sen jaloja tekoja", joka on pimeydestä kutsunut teidät ihmeelliseen valkeuteensa;

1 Pietarin 2:9 

Pyhä Henki kannustaa Jeesusta ja Hänen ruumistaan, kristillistä kirkkoa, rukoilemaan. Rukouksessa sinulla on papillinen tehtävä esirukoilijana ihmisten puolesta Jumalan edessä.

Profeetallinen voitelu

Sinulla on profeetallinen voitelu voidaksesi julistaa hyviä uutisia Jeesuksesta.

25 Ja hän asetti leeviläiset Herran temppeliin, kymbaalit, harput ja kanteleet käsissä, niinkuin Daavid ja kuninkaan näkijä Gaad ja profeetta Naatan olivat käskeneet; sillä käsky oli Herran antama hänen profeettainsa kautta.

2 Aikakirja 29:25

Vanhan Testamentin aikana profeetat oli voideltu puhumaan Jumalan sanaa ja kertomaan Hänen käskynsä.

Pyhä Henki voiteli Jeesuksen Hänen kasteellaan jotta Hän kertoisi hyvää sanomaa köyhille.

Tämä sama Pyhä Henki voitelee sinut julistamaan Hänen sanomaansa tänään. Sinulla on tämä profeetallinen voitelu.

Kristikunta on Jumalan edustaja maailmassa jonka tehtävä on kertoa hyviä uutisia Jeesuksesta. Joka kerta kun kerrot Jeesuksesta ystävällesi tai tuot Jumalan sanoman heidän elämäänsä toteutat tätä kutsumusta.

Jumala, auta minua tänään taistelussani syntiä vastaan. Johdata minua, ei kiusaaukseen, vaan päästä minut pahasta. Auta minua täyttämään kuninkaallinen voiteluni taistelussa pahaa ja syntiä vastaan.

Auta minua myös minun papillisessa voitelussani rukoilla ja ylistää. Auta minua olemaan uskollisempi rukouksessani toisten puolesta.

Auta minua meidän profeetallisessa voitelussamme. Auta minua tuomaan hyviä uutisia köyhille, sitomaan särkyneet sydämet, julistamaan vapautta vangituille ja niille jotka surevat tai ovat epätoivoisia. Tuo Pyhän Hengen ilo meidän elämiimme.

Aamen.

Intiaanilapset ja -nuoret tanssivat ja leikkivät

Kuvaamiani videoita eri puolilta Ecuadoria.

Panon kylän erityisluokan oppilaat tanssivat perinteisen amatsonian alueen intiaanien tanssin.

Amatsonian alueen Kichwa-intiaanilapset leikkivät kissaa ja hiirtä.

Lapset leikkivät Juguemos en el bosque, eli Leikkikäämme metsässä laululeikkiä Ibarrassa, Ecuadorin Andeilla. 

Käykää hänen portteihinsa kiittäen

Viidakon kichwa-intiaanilapset laulavat kichwan-kielellä

Kuvaamiani videoita viidakon Kichwa-intiaanilapsista laulamassa omalla kielellään.

Pumayakun kylän Marcelo Andi-koulun ensimmäisen ja esikoululuokkien oppilaat laulavat kichwankielisen laulun väreistä.

Porotoyakun kylän Cacique Jumandy-koulun tukiluokan oppilaat laulavat Aychawata apini-laulun joka kertoo chicha-juoman tekemisestä ja juomisesta.

Cacique Jumandy-koulun oppilaat esittävät perinteisen kichwankielisen laulun.